卡卡的夢想世界 afboy 就是 Afternoon Boy 下午男孩，因為我超愛睡午覺。工作，休假，旅行，最好都還能睡午覺，這樣才能睡飽飽有精神囉！

這幾天，新聞一直有：「7旬女尼陳屍精舍，小養女失蹤」的報導，原本沒什麼注意，不過後來仔細一看，才發現原來指的是當年接手慶修院的住持性良法師。慶修院是花蓮地區少數日治時代留存至今的佛寺，逢此噩耗，實在令人惋惜。

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http://www.heritage.org.tw/zh-tw/history.aspx

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我相信，很多年輕一輩的朋友，應該都是政治冷感，也厭倦了政客們的藍綠鬥爭。不過若走過過去黨外那一段時間的人，特別是解嚴前後走過街頭的朋友，也許真的是更感嘆這十幾年來的變化，居然是這樣。立委選完，明顯的結果是DPP讓一堆人連含淚都不想投，而KMT又幾乎是整碗端回去。這代表什麼呢？代表國民黨中常會那個高高在上決定很多事情，然後就可以改變台灣的時代可能又要重現。大家也許不知道，以往KMT的中常會內，可以敲定許多的「重大政策」，然後以黨領政的制度，就這樣改變了許多制度。為什麼要討KMT黨產？有人看過KMT從日本人那裡接收到的老黨部嗎？曾經是那麼漂亮的古蹟，就被拆了蓋大樓然後又賣掉。在抗爭的時刻，我們曾進去參觀那個「中常會」的樣子。原來，那是決定台灣很多命運的地方。KMT的中常會曾風光過，也曾黯淡地度過這些DPP執政之年，而這次選舉之後，是否又會「光芒再現」呢？

每次我看到這種學校帶頭的錯誤示範，就覺得台灣的古蹟保存教育失敗的根源，就是這些學校！通常，學校也要「開發」，開發的背後當然有很多不能說的秘密，但重點是，不認知自己學校內的文化資產，人家幫你說出價值還幫你指定，很多學校還要嚷著「叫屈」，還要「訴願」。如果說，家裡有個寶，不是該高興都來不及嗎？也是給學生最好的教育。所以台灣的教育失敗，其來有自。另，在台南由長安水利站老建築轉型的「屋守」台江人文空間，大家也給點鼓勵支持一下吧！

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博愛堂指定古蹟 南聰擬提行政訴願

〔記者吳幸樺／台南報導〕台南啟聰學校博愛堂被指定為市定古蹟，但是校方不同意，研議提起行政訴願。文化觀光局表示，依據文資法，所有權人可以依法提訴願，但是只要審查程序合法，都經得起考驗。
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在戰後國民黨的教育中，很長期以來我們都忘記自己家鄉的許多歷史，甚至被刻意給忽視。即便是蓬萊米這跟台灣息息相關的歷史，一般人可能知道的也不多。這幾年，從台大的農業博士磯永吉之實驗室保存，再到竹子湖的這些梯田、肥料室與水車等蓬萊米相關遺址保留，我希望大家能開始重視這一塊文化的景觀保存議題。

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竹子湖原來是蓬萊米故鄉

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這年頭，古蹟能留下來，還有得修，已經可以偷笑了。沒有被拆了，還沒倒掉，在爛掉之前還有經費可以找匠師修理，那已經是很幸運的事。台灣的古蹟，怎麼這樣可憐呢？可是話說，有的古蹟年紀輕輕，政治考量還是一樣照樣被強制留下來。所以台灣的全國古蹟日喔，蠻諷刺的。

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大師語重心長 古蹟修復不能這樣搞
【2007/09/20 06:19 報導 】
(劉怡伶報導)
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眷村的文化與建築，在政府政策下是要很快消失的。我曾不小心走入好幾個南部的大空地，朋友提及才知道那邊原來是一大遍的眷村，被遷走拆光了。台灣的眷村是戰後才帶起的一種特色，這些眷村用地都很有趣，絕對不只是從戰後國民黨軍來了之後才開始它們的故事。這些地方，很多在日治時代就已經是軍官軍眷宿舍，要不然就是軍事用地（機場啦！靶場啦！練兵場啦！倉庫啦！）。反正，戰後來的軍隊，能強佔來做眷村的地方，很多就是公有地，是原本就是軍方用地。所以，眷村地理紋理的調查，絕對不只是從眷村興建後談起。不過，現在的改建方式，是整個拆平，那就很難有痕跡留下了。北京的胡同我沒走訪過，但我想中國人那種鴨霸的個性，為了民族國家種種的強盛目標，大拆大建才是政治正確，胡同留下做啥？只不過給外國媒體當作「落後象徵」的報導，所以往往認為趕緊拆了吧！人說中國有五千年文化，但我常覺得最不懂保存文化的也是中國人。或許是五千年太漫長，所以幾百年就不足為奇了。

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留住眷村文化 搶救5個村
【聯合報╱記者李志德／台北報導】

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之前幾次去高雄，途經五金街時，都會「懷疑」。我們的政府，怎還沒把腦筋動到這種「他們以為」的落後地區去呢？因為這幾年的建設，都是要剷除類似的老舊社區，改成美麗的公園綠地或者啥河岸海岸親水碼頭。總之，不斷複製那一套到處都一樣的進步與現代，才是「政績」。往往，在這些過程中，被犧牲的，就是城市裡這些經過歲月洗鍊的歷史遺跡。高雄的五金街，戰後初期拆了不少戰爭間的擱淺船，後來更一度是超有名的拆船王國。小時候，我還記得曾有美國航空母艦來高雄拆除呢！台北的打鐵街是謝長廷的老家，他應該知道這種科技工業文化資產的重要性吧？好好把五金老街的文化資產納入城市規劃，不是比做成都市更新，弄成沒特色的公園要有價值得多？

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台灣建築歷史上重要的大師，一個一個過世。有的生前受到敬重，還有不少則是少人知道呢！東海的地標，大家應該多少有印象。陳其寬的過世，在混亂的台灣，不知道會引起多少的注意呢？

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建築藝術大師 陳其寬在美過世

李維菁、丁文玲/台北報導 　(20070607)
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有時候喔！我真的不知道台北市文化局的文化評斷標準是什麼？黑美人被列為歷史建築，但是跟他一樣有這樣價值，或者更有價值的，卻也可以用種種其他原因被幹掉。這大概就是選擇性的評斷吧！「黑美人」這名字取得超棒！All Beauty！都美麗，「黑美人」用台語念，很合！超合！有時候都不覺得要讚嘆當年那些有創意的先輩，把外語跟台語配合得如此美妙。

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黑美人大酒家 北市列歷史建物

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李教授還記得當年KMT拆自己黨部的過往。真的，國民黨真的那麼重視古蹟嗎？如果真的很重視，很在意，怎會把自己的黨部給拆了蓋大樓，然後經過這幾年，又把大樓賣掉大賺一筆？想當年夜拆中央黨部前，我們一群學生也曾進去拍照做紀錄。看到國父蔣公遺照被亂扔在角落，就真的不知道這個黨到底是有怎樣的歷史傳承與文化水準。居然連自己的老祖宗都這樣對待。這是很多年前的往事，同樣的場景到今天還是年年發生。看看當年中央黨部被拆前上面掛著的種種白布條：「搶救古蹟，討回公產」、「鴨霸政權摧殘歷史，人民公產恢復國有」、「搶救古蹟，留住歷史」……。很無奈。

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＜李筱峰專欄＞ 史蹟不僅是記憶，也是證據

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台北市政府文化局拿文資法來對抗中央的中正廟更名，結果搞得最後自己都要站不住腳。實在是越來越好笑，越來越像是鬧劇了。如果中正廟不能蓋布，那市政府用釘子把布幔釘在大同分局古蹟上是怎樣。別人就不行，自己就可以。更何況，一個是「暫訂古蹟」，一個已經是「市定古蹟」了耶。真是莫名其妙的執法標準。

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大同警分局掛布條 破壞古蹟？
【聯合報／記者詹三源／台北報導】
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昨天蔡瑞月舞蹈社重建完成，浴火重生給了那些喜歡燒古蹟的人一個最好的教育。不過，在台北市總是以政治掛帥保護古蹟的文化局，卻在這個重生的時刻沒人出席，蔡瑞月舞蹈社的重生，竟不見文化局長來關心！想一想，保護中正廟圍牆時的積極身影，卻不屑一顧老舞蹈社的歷史重現。唉！

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蔡瑞月舞研社 浴火重生了
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很多古蹟的下場都是被火燒掉。旗山的武德殿，原本漂亮的屋頂與外觀，在無名火的燃燒下，在一九九四年十月被燒成這樣。當然，幾年前更被荒謬地加上詭異的玻璃寶蓋屋頂，成為比被火焚後更荒謬的存在。古蹟被燒掉，似乎是台灣很多老建築悲哀的宿命。

草山行館被火燒掉，這固然是一件讓人惋惜的事情。但是大家不該忘掉，過去有多少的古蹟，也是這樣被火焚。那些哭泣的古蹟，難道也不是被人為燒掉的嗎？哪一次真的有抓到縱火的人？縱使大家猜測，抓不到就是抓不到，但是古蹟卻被燒了。我想說的是，不要用特別的眼光來看草山行館。火燒古蹟是台灣長久以來一些有心人的作法。這都是不對的。但是，不要因為它是老蔣的行館，所以才被特別眷顧。想想其他哭泣的古蹟吧！（圖為被燒掉前的西本願寺旁會館）

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草山行館 這樣最好
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沒想到無名的回應居然滿了。不知道該感謝大家這兩千篇回應的鼓勵，還是抱怨無名的回應上限只有兩千，卻滿了。我這下只好先刪除一些留言補貼在此，暫時看有無解決方案。

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2006.11.02　 中國時報
百年大龍國小改建 集思廣益
陳怡妏/台北報導

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草山行館燒掉了。這種古蹟被火燒的事件，大家是不是很熟悉呢？古蹟鑑定前，常常都會有大火，甚至鑑定後，也會有大火。當然，過去那些多少被懷疑是縱火的古蹟毀損事件，哪一次真的查出原因？犧牲的也只有哭泣的古蹟罷了。希望，如果草山行館真的燒出某些人心底的痛，那也請用同理心，想想又有多少像是樂生一樣的拆除或者古蹟的鴨霸拆毀，又傷了多少人的心？看看中國國民黨當年是怎樣夜拆黨部。看看昨日，想想今日。願這土地上的人們，都能珍惜不同族群的歷史記憶。真的，不是只有你自己的族群記憶才值得保留。我們要有同理心，對待所有這塊土地值得留下的一切。

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火劫總在敏感時
【聯合報／記者楊正敏、張榮仁／台北報導】
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我越來越相信，一個沒有遠見與能力的政府，就是這樣一再浪費公帑，一次又一次地毀去城市歷史記憶，然後換上一次又一次的工程。有工程才有＄，這是不變的定律。可憐的圓山夢魘，老的明治橋被碎屍萬段丟在橋下，加蓋的帆布早已飄落，每天在雨水的欺凌下做出最後的呻吟。政府拆了花了三億的中山二橋毫不手軟，但是被切成段的老橋重建了嗎？當年力主不要拆橋，最後跟市府妥協的保存人士，看了不知道作何感想？有錢一再改建新橋，老橋丟在陰暗角落，毀掉城市歷史記憶，這就是我們的台北市政府。

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中山二橋才13歲… 要拆了
【聯合報／記者錢震宇／台北報導】
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台北市中山北路上有著旋轉餐廳的富都飯店給賣掉了，而且應該是會被拆改建成豪宅。這棟飯店建築為何特殊呢？看過老國片的應該知道，它的頂上那個旋轉餐廳，是多迷人的台北場景，可是曾幾何時，它早已蒙塵而沒人記得了。民國五十年代的台北老飯店，一個一個拆光光，若你看過中影老電影「家在台北」，一定會記得歸亞蕾這片中「怨婦」在旋轉餐廳的那場戲。唉！難道，我們都不能把老飯店的風光當成一種台北特色來發揮？而只能把它變成「豪宅」嗎？

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白嘉莉駐唱 富都曾星光閃閃

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誰才是正牌古蹟？ 我想這是中正廟圍牆拆除爭議，文化局搬出文資法暫訂古蹟作為後，全民最大的收穫。因為，大家開始思考，怎樣的東西是值得保存的文化資產，我們又是否總用兩套標準在看另一個族群的歷史記憶。用同理心去留下歷史記憶，就不會說反對眷村文化，討厭日本建築，又或者偏狹地要去中國化而亂拆戰後建築。重點在，過去我們政府或者政黨根本不是這樣思考文化資產，而是從工程建設（說穿了是包工程的利益吧？），或者好不好變賣脫手來思考，所以，古蹟的文化價值總被忽略。如果，台灣的文化資產因為中正廟的圍牆而得救，那我們真該感謝這位KMT的「民族救星」！

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誰才是正牌古蹟

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不是我愛說啦！文化保存也都有「政治考量」的。大家應該還記得台北市府想拆孔廟圍牆的事情吧！同樣的圍牆，可是不一樣的態度喔！至於南海學園。我的天啊！他跟中正廟的建築年代不一樣吧！我們的文化局長好像要多讀一下書才好。至於南海學園，列了一大堆建築，結果沒去審建功神社。這是怎樣的考量？大家應該很清楚。

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中國時報 2007.03.06　
保護中正紀念堂圍牆 市府啟動古蹟文資鑑定 下周會勘
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